עורכי Country Living בוחרים בכל מוצר שמוצג. אם אתה קונה מקישור, אנו עשויים להרוויח עמלה. עוד עלינו.
לאחרונה מצאתי את עצמי באמצע יום חמישי אחר הצהריים עם רגליים על השטח המקורה של הבית שלי, מריח שמן ריחני מנדרינה על כל מסגרת החלון, ציר הדלת והנקיק תוך כדי מזמרים באחדות עם CD פיראטי של האום לשיר. ניסיתי להיפטר מהמקום מכל שליליות מצטברת או "אנרגיה שיורית" שעשויה להישאר משוכחת אלכוהוליסטים שנפטר כועס אני אתקשר ללוסיל, ממנה רכשנו את ביתנו ארבע שנים קודם לכן.
כמה שבועות לפני כן ישבתי בכורסה מגושמת וקטיפתית השייכת לד"ר ברברה וסטיב וויליאמס, צמד חקירות בעל-ורעיה שהייתי ראיון לספרי הבא: היסטוריה של ספירואליזם - דת מודרנית, אמריקאית ועשה נשים המבוססת רבות על מוחלטות, אינטואיציה ותקשורת עם המתים. הספר שוכן בעיירה קטנטנה במיין, לא הרחק מבנגור, במחנה רוחני, שם מצאתי את ברברה וסטיב.
מחנה אטנה הוקם בשנת 1876, ואז היה זה ביתם של כמה ממפגשי המדיומים הקיציים הגדולים ביותר ורוחני רוח ברחבי הארץ, רבים נוסעים מאות קילומטרים כדי לבלות את הקיץ עם אנשים בעלי דעות אחרות נשים. עד 5,000 התגוררו באוהלים ובקוטג'ים, קיימו סיאנים ותקשרו עם יקיריהם שנפטרו. לא ייאמן, מחנה אטנה עדיין קיים (אך עם הרבה פחות תושבים). כשעשיתי את סבבי המחקר על המחנה, נתקלתי בקיומם של ברברה וסטיב בדרך של א פרסומת מגנטית בצד דלת הזזה של המיניוואן שלהם, שרשמה את מספר הטלפון שלהם וקראה רדוף. אתה חי עם רוח רפאים?
מיד חשבתי על לוסיל, על הבית שלנו ועל האופן בו זה הרגיש. מאז שעברנו לגור, הרגשתי משהו כבד, משהו סמיך ומידבק, כמעט כמו מצב רוח רע מוחשי. הבית הרגיש אפור, לא משנה כמה קשה ניסינו להעביר אותו באנרגיה חיובית ובחיים חדשים.
ארבע שנים ושני ילדים אחר כך, עדיין הרגשתי את ה"ויב "של מה שדמיינתי שהוא לוסיל, או מה יכול היה להיות מצב הרוח האחרון שלה - כועס, עצוב, לא דוחה, עדיין סביב הבית שלנו, מתמיד. אז לא רק שחשבתי שבילוי עם ציידי הרפאים בביתנו יהיה מחקר מהנה לספר - לראות אותם בפעולה, ללמוד מה הם עושים - חשבתי שאנחנו צריכים את זה. חשבתי שהם יכולים לעשות משהו שלא הצלחתי לעשות, אפילו אם זה נשמע מטופש או הוקי. הייתי מוכן לנסות את זה.
ביום בו ביקרתי לראשונה אצל ד"ר ברברה וסטיב בביתם הצבוע-ענבים, המכוסה חלומות, "Peacefull בדידות "(כן, שני ל ') באמצע המחנה, הקפיצון שלהם בבריסל, רוח, קפץ והתיישב בתוך שלי הקפה. "אז," אמרה ברברה ולקחה את מושכות הראיון שלי. "ספר לי על הבית שלך."
זה היה הבית הראשון שלי, וקנינו אותו בזול, כשכל הרהיטים של לוסיל היו עדיין בתוכו. אני גר על אי מול חופי פורטלנד, מיין, עם אוכלוסייה של כ 800 איש (אם כי זה מרגיש קרוב יותר ל 50). האי נמצא רק כשלושה וחצי מיילים מסביב, ויש לנו לפחות חמישה בתי קברות; רבים מאוכלסים בגופות של מלחים שמתו בים או במלחמת העולם השנייה. אבל רוב הדמוגרפיה החיה היא בשנות הזהב שלהם. אגדת השכונה טענה שבנה ובעלה של לוסיל נפטרו הרבה לפניה; היא המשיכה לשתות והתחלפה לסלע, ובסופו של דבר הלכה לעולמה בבית אבות. כשעברנו לגור, הבית הוקם ממש כמו שהיא עזבה אותו - תקרות גבס לפופקורן; רצפות לינולאום חומות חלודות; ויניל סופיט; וספות עצובות ועבותות עם ריח קלוש ומתפתל של פיפי חתולים.
אבל כשחקרתי את המרתף גרפתי משם כדור של עכבישים ומצאתי חבורה של כלי גינון שנראו די יקרים. ככל שחלף הזמן, שמתי לב, למרות שהחצר הוזנחה וגדלה ומכוסה בעשבים, עדויות לאהבתו של לוסיל לגינון; אגודלה הירוק המעולה הציץ בכל רחבי החצר. מאז לימדתי את עצמי לגן. אבל לעתים קרובות, כשידי היחפות חופרות באדמה, הייתי מוצא שברי זכוכית, בקבוקים שבורים שאני חושד שלוסיל זרק לחצר בכעס של כעס. חלמתי בהקיץ שהיא רצתה לפגוע איתם במישהו. אולי אפילו אני.
מאז שעברנו לגור בחיים, החיים הפכו לחוצים, עמוסים מאוד, סינקופטיים וקשים לניהול. אולי הבית שלנו היה מקולל, תהיתי או רדפתי. אולי לוסיל עדיין השתהה. לכן, כשביקרתי את סטיב וברברה, שאלתי את ברברה מה היא חושבת. האם ניתן לרדוף את מקומנו? "אולי כך", היא ענתה, והציעה שהיא ובעלה לצאת לחקירה.
כשאספתי את ברברה וסטיב מהטרמינל המעבורת באי, ברברה זוהרה. היא עמדה גבוהה וקורנת, שערה בת הים עטף אותה כמו מפל. היא הייתה מפוארת כמו סטיבי ניקס, והיא נופפה לעברי בצורה חלקה כמו עץ ערבה. היא הייתה בטוחה ואני נבהלתי.
מאחורי ברברה עמד סטיב, כמו שקרה לעתים קרובות. זקן גמדים, לבוש מכנסי ג'ינס כחולים שטופים בחולצה וטי-צבוע בעניבה; חביב מאוד, ונושא את כל האספקה שלהם. ברברה וסטיב נפגשו לאחר כמה נישואים כושלים; זה היה תאריך עיוור. נהג האוטובוס של בנה של ברברה מסר לסטיב את המספר שלה, אמר לו להתקשר לברברה. כשנפגשו, ברברה סיפרה לו על חוש ההליכה שלה, והוא אמר לה שהוא אתאיסט. "הסתכלתי עליו ואמרתי 'לא, לא, אתה לא'. הוא פשוט היה עייף מכל הדוגמה וכל האנשים הזבליים דחפו לך את הגרון. הוא האמין במשהו, אבל לא היה לו שם לזה. "
תוך זמן, ברברה הראתה לו את האור של הרוחניות: שאתה יכול להאמין למה שאתה רוצה, שאתה לא צריך להוכיח את זה לאף אחד, ושאתה יכול לחיות לפי האינסטינקטים של הבטן שלך. הדבר החשוב ביותר, אתה חי לפי חוק הזהב, התייחס לאחרים כמו שאתה רוצה שיתייחסו אליך. וגם: רוחות רפאים באמת קיימות.
ברברה תדע. בילדותה היא הייתה מתעוררת בלילה בכל לילה ורואה רוחות רפאים. "הם היו בפינת החדר; אנשים מתים משוחחים ומפריעים. הייתי מבקש מהם להיות שקטים והם יבואו להביט בי. הם לא היו מגעילים. אבל כשאת עייפה, את עייפה. והם היו כה רועשים. זה היה הבקר שלי - הרוחות לא היו מפחידות, הן פשוט היו מעצבנות, "אמרה לי.
באמצע שנות השמונים ברברה עבדה כאחות ילדים והתיידדה עם מטפלת הנשימה. המטפל היה במקרה כומר ישועי שעבד עם החוקר הפרנורמלי המפורסם האנץ הולצר. הכומר שאל את ברברה אם תרצה להצטרף אליהם לחקירת בתי קברות והיא חייבה. "היה לי יתרון על מה שהם עושים כי יכולתי לראות את הרוח והם לא יכלו. והקשיב, הרוח אף פעם לא מביאה אותי לא נכון. "
ברברה גידלה יהודיה אורתודוכסית על ידי הוריה המאומצים ולא הוטבלה, ולכן בכל פעם שנפגשו בבית הקברות, הכומר עישן אותה במים קדושים כדי שהיא תהיה בטוחה. "לא הבנתי על מה כל ההיבוב - דיברתי רק עם אנשים שמתו, והם בהחלט לא מזיקים."
היא המשיכה ללמוד כיצד לחקור בבתי קברות עד כשלוש-עשרה שנים לאחר מכן, כאשר הייתה עדה לשורה של אירועים מצערים שנפרשים, מעורב בשאמאן מפוארטו ריקו, סירוב להקריב חזיר, מה שהוביל לחוסר היכולת לשדל רוח אפל, מה שהוביל למותה ילד של חבר. "הרוח נכנסה לחוליה החלשה ביותר של המשפחה. כל העניין פוצץ אותי ממש מהמים. "
לאחר מכן, ברברה הרגישה כי אין לה מספיק מידע על הטבעיות, ולכן בילתה את שתים עשרה השנים הבאות בלימודים ובחקירות. "המחקר שלי לא נבע כיצד לראות את רוח. המחקר שלי היה כיצד להגן על אנשים ולשמור על אנשים. חוויתי ממקור ראשון של משהו שלא היה צריך לקרות. מה שאתה לא יכול לראות יכול לפגוע בך. אנשים מתקשרים אליי בכדי לסלק ולנקות. חובתנו לעזור לאנשים... אנחנו מקלחות הדרך. אנחנו האור. "
לדברי סטיב, "ברברה יכולה ממש לראות רוחות רפאים", והיא תמיד הייתה מסוגלת לראות אותם, צלולים כמו היום, לצד אנשים, בניינים, עצים. לא עניין גדול - כאילו לא היו במקום. אבל זה היה הבדל עיקרי אחד בין סטיב לברברה. מראה רוחות הרפאים היה מילולי; שלו לא היה. "אני פשוט רואה אותם בראשי. אני עוצם את עיניי וככה אני רואה את זה. "
זמן קצר לאחר שהגיעה לביתי, ברברה אמרה לי שהיא בהחלט יכולה לחוש אנרגיה שנותרה. "האישה שגרה כאן - בנה התאבד, לא?" היא מסמרה אותו. אם כי לא זכרתי אם אמרתי לה או לא. "היא מתה לבד, כן?" כן, זה היה נכון. "אם הילדים שלך לא ישנים במיטותיהם, כנראה שיש סיבה לכך," היא המשיכה ואז הציעה להפסיק לנקר את המשך הניקיון.
היינו צריכים לנקות את הבית מכל דבר שיכול להכניס שליליות או חושך לחיינו. היינו מתחילים בחצר האחורית ואז עוברים את דרכנו מהמרתף. סטיב הדליק את המרווה מאחורי מערכת הנדנדה של ילדי, שם התאספו עננים כהים. "תברך את יסוד האדמה," אמרה ברברה. העננים שמעלינו נסדקו. "כל קרוביי זה אכן כך. ברך את יסוד האדמה, את כוחו של הפיזי, אנו מכנים את המלאך מוריאל. ברך את יסוד האדמה. כוח התודעה, אנו מכנים את המלאך רפאל. "המשכנו כך עד שהרביץ את כל האלמנטים וכל הכיוונים, צפון, דרום, מזרח, מערב; החזיקו ידיים; ואז רץ פנימה ימינה כשסופת רעמים אדירה החלה לזרום עלינו.
מאז שעברנו לגור, הרגשתי משהו כבד, משהו סמיך ומידבק, כמעט כמו מצב רוח רע מוחשי.
הקופסה שסטיב וברברה הביאו לביתי הכילה פריטי פינוי בתים לטקס: מצפן, שחור טורמלין, טבק, קמח תירס, מרווה, מים קדושים, שמן גירוש, שמן ברכת בית, שמן הגנה, צדף, א נוצה ל מריחה, חומץ עם ארבעה גנבים, תסריט לברכות, תסריט לגלגל תרופות, מלח, מלח שחור, מצית, תקליטור ה- OM, נייר ועט.
היינו במרתף הבית שלי. תקליטור ה- om היה מזמר מהמחשב הנייד שלי. סטיב הדליק עוד מרווה, מניח לו לשרוף במעטפת קונכייה, בעוד אני משתרך אחרי ברברה ברחבי הבית ושפשפתי שמן על כל נקודות היציאה של המבנה.
"קסם לבן, נקודות חיבור ישויות, תוכניות להפקת אנרגיה של ישויות, ביצים, קוקוסים, זרעים, שליה, סיגול ישויות, מסלול ישויות, מחלות, מיני ישויות, מעצרי ישויות וכל הוודו. נקה את כל הקסם השחור האירופי, הקסם השחור ההודי, הקסם של קאהונה, האצטקים, האינקה, המאיה, המצרי, הדרואידי, האטלנטי, הלמוריאני, החייזרים, השטן והוויקה, "קראה ברברה כשהלכה.
מיהרתי לעמוד בקצב, מנסה להיות הכי מכוון שאפשר להכתים את השמן לאורך החלונות, קהל של הפזמונים של ברברה מתנצלים על המיטות הלא מעובדות, ערמות הכביסה, כדורי שיער הכלב בפינות הכניסה חדר. המקום אכן הרגיש מלוכלך. "תנקה", אמרתי לברברה. היא פנתה אלי ואמרה, "אתה מכסה את הכל. ואם לא, זו בעיה. "
"זה נשמע כמו הוקוס פוקוס, אבל זה באמת משנה", הבטיח לי סטיב בין מרחבי דממה. לברברה יש את הדוקטורט שלה. במטפיזיקה, הוא אמר. אפילו לא ידעתי מה המשמעות של זה, אבל המשכתי עם זה. שאלתי, מדוע החכם מעשן? "מרווה היא יינון חיובי. זה גם ילידי האזור. ברוח האמיתית עליכם להשתמש בדברים שאתם מהדהדים איתם ושהם מתחום זה שקשרתם אליו. "
עשיתי כמיטב יכולתי להתגלגל עם זה. הייתי אובייקטיבי ככל שיכולתי להיות - המשכתי להתהפך בין תפקיד העיתונאי והמשתתף, אך השתדלתי להיות לא שיפוטית. הייתי פתוח ומוכן - ממש רציתי לראות רוח רפאים - אך יחד עם זאת הייתי זקוק לתשובות קונקרטיות לשאלות שלי. איך זה עבד? ולמה עשינו דברים בצורה מסוימת? למה מרווה?
אבל אז עצרתי את עצמי. מדוע הייתי צריך את כל המידע הזה? אני חושב שרציתי הסבר מוחשי כדי שאוכל להסביר את אמונתי בסטיב וברברה, או את תמיכתי בהם, למי שאינו מאמין. אבל עמוק בפנים, לא היה חשוב לי אם ראיתי את רוח הרפאים של עבר חג המולד המשונה או סלימר. לברברה לא היה מה להוכיח לי, והיא גם לא ניסתה לעשות זאת. וזו הייתה המתנה שלה, בסופו של דבר: האתגר הגדול ביותר עבורי לא היה להאמין לברברה וסטיב - זה היה לכבד אותם וללמוד עקוב אחר הדוגמא שלהם, לבוא עם מערכת האמונות שלי ולהשאיר אותה איתנה ולא סותרת, ולא לתת זיון אם מישהו האמין לי או לא.
מה שברברה הוכיחה לי לא אם קיימים רוחות רפאים. היא לימדה אותי שאני צריכה להקשיב לעצמי.
"ברך את הבית הזה ואת כל מי שגרים כאן. יהי רצון שהשמחה, האושר, האהבה, החסד, השפע והשגשוג של אלוהים יתקיימו כאן. יהי רצון שמקום זה יהיה מקום של אהבה והרמוניה. שיהיה."
המשכנו לקומה העליונה ודרך שאר החדרים בבית, שקועים, משפשפים שמן, מזמרים, עד שגמרנו עם חדר השינה שלי. לאחר מכן, סטיב ואני יצאנו לעטוף דברים, שפכנו מלח סביב המערכת, בזמן שברברה לקחה את זמנה לרדת למטה (יש לה רגל לא טובה) לנוח. השמיים בחוץ התבהרו והיו כחולים, אך ערפל אוקיינוס סמיך עדיין חלחל סביב שכונתנו.
אחרי הניקוי, ברברה, סטיב ואני ישבנו מעט מסורבלים סביב שולחן הארוחה ועשינו שיחות קטנות הכלבים שלי, שאחד מהם ברברה עשתה רייקי בזמן שסטיב ואני היינו במרפסת ואגרנו את האספקה. אחרי הארוחה התחבקנו ונפרדנו לשלום, ונתתי להם טרמפ למעבורת.
כשחזרתי הביתה, מלבד שהכלבים שלי היו קצת קפיצים בצעד שלהם, שום דבר לא נראה כל כך שונה. נשארו לי כשעה לפני שהייתי צריך לאסוף את ילדי מהמעון, אז החלטתי לצאת החוצה ולעשות קצת גינון. וכשהלכתי לדלת המרפסת, עברה בי הכרה חדה. חיים. תחושה של חסד וריקנות. סוג של אור לבן.
אולי הניקוי אכן עבד. אולי בעצם פינו את מקומם של כל הגרגוליות והרוחות הכהות או כל וודו מתעכב או מכשפות או מכשפים. או אולי במקום זאת, מעשה הטיהור, של החמלה של ברברה וסטיב והדאגה להפוך את הבית שלנו להרגיש טוב ומלא באהבה, הניבה תחושה חדשה - נקודת חיבור חדשה ביני לביני בית. זיכרון חדש, המונח על גבי שכבות הזיכרונות האחרות שהיו בתוך הקירות הללו. לא משנה מה זה לא יכולתי לראות את זה. אבל יכולתי להרגיש את זה כשעצמתי את עיניי.
מירה פטאצין הוא מחבר ספר הזכרונות מסכן את הנשמה שלך והספר הקרוב בני-הבווינס. עקוב אחריה הלאה טוויטר. היא רוצה להודות לג'יימס וולש על שהעתיקה את הראיונות שלה והייתה משחק לציד רוחות.
מ:בית יפה ארה"ב